๐๐๐ซ๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ข๐๐จ 29 ๐.๐๐๐๐ฃ๐ 1444๐ = 24/11/2022 ๐๐๐ก๐๐ฅ๐๐จ ๐๐ช๐๐ช๐ Dr Abu Anas Madani ๐ฟ๐ง. ๐ผ๐๐ช ๐ผ๐ฃ๐๐จ ๐๐๐๐๐ฃ๐ - ๐๐๐๐จ๐๐ง ๐๐ช๐ง๐๐ ๐๐ก-๐๐๐๐๐ (08) ๐ผ๐ฎ๐๐ฉ [25-27]
๐๐ฎ๐ฌ๐ญ๐ฎ๐ซ ๐๐ฌ๐ฅ๐๐ฆ, ๐๐๐ ๐ฎ๐ง๐๐๐ง ๐๐๐ฌ๐ข, ๐๐๐ฌ๐ฎ๐ฅ ๐๐๐ซ๐ข ๐๐๐ญ๐ฎ๐ซ๐ฎ๐ง๐๐ง ๐๐๐ซ๐๐ก๐ข๐ฆ & ๐๐๐ซ๐จ๐ฌ๐๐ค๐๐ง ๐๐๐ฌ๐ซ๐๐ง๐ข ๐๐๐ง๐๐ข๐ฉ๐ญ๐ ๐๐ข๐'๐๐ก.
1. Dalam siri ini Allah s.w.t ceritakan tentang Dustur al-Mujtama’ al-Islam, iaitu Peraturan Perlembagaan Masyarakat Islam yang terletak di bawah neraca keadilan yang adil & saksama.
Tiada kezaliman, penindasan & penyelewengan. Dasar Islam membawa keamanan & keselamatan kepada masyarakat. Ianya telah digariskan oleh Allah s.w.t kepada hamba-hamba-NYA.
2. Allah s.w.t juga sebut dalam ayat ini tentang kegunaan besi. Besi itu kuat sebagaimana pejuang Islam yang berjiwa besi, gagah berani atau penggunaan besi sebagai senjata dalam peperangan & jihad.
3. Allah s.w.t juga nyatakan tentang rasul-rasul dari keturunan Nabi Nuh & juga Nabi Ibrahim a.s.
4. Kemudian disebut tentang kerosakan puak Nasrani kerana mereka mudah koyak, tidak istiqomah dengan ajaran yang dibawa oleh Nabi Isa a.s. Bahkan mereka telah mengubah perjalanan agama, mencipta bid'ah, mereka-reka ibadat, maka jadilah mereka golongan yang sesat! Na’uzubillah.
ุฃَุนُูุฐُ ุจِุงََِّููู ุงูุณَّู
ِูุนِ ุงْูุนَِููู
ِ ู
ِْู ุงูุดَّْูุทَุงِู ุงูุฑَّุฌِูู
ِ
*๐๐ฒ๐๐ญ ๐๐- {๐๐๐ฆ๐ข ๐ฌ๐๐ฌ๐ฎ๐ง๐ ๐ ๐ฎ๐ก๐ง๐ฒ๐! ๐๐๐ฆ๐ข ๐ญ๐๐ฅ๐๐ก ๐ฆ๐๐ง๐ ๐ฎ๐ญ๐ฎ๐ฌ ๐๐๐ฌ๐ฎ๐ฅ-๐ซ๐๐ฌ๐ฎ๐ฅ ๐๐๐ฆ๐ข ๐๐๐ง๐ ๐๐ง ๐ฆ๐๐ฆ๐๐๐ฐ๐ ๐๐ฎ๐ค๐ญ๐ข-๐๐ฎ๐ค๐ญ๐ข ๐๐๐ง ๐ฆ๐ฎ๐ค๐ฃ๐ข๐ณ๐๐ญ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐ฃ๐๐ฅ๐๐ฌ ๐ง๐ฒ๐๐ญ๐, ๐๐๐ง ๐๐๐ฆ๐ข ๐ญ๐๐ฅ๐๐ก ๐ฆ๐๐ง๐ฎ๐ซ๐ฎ๐ง๐ค๐๐ง ๐๐๐ซ๐ฌ๐๐ฆ๐-๐ฌ๐๐ฆ๐ ๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐ ๐๐ข๐ญ๐๐ ๐๐ฎ๐๐ข ๐๐๐ง ๐ค๐๐ญ๐๐ซ๐๐ง๐ ๐๐ง ๐ฒ๐๐ง๐ ๐ฆ๐๐ง๐ฃ๐๐๐ข ๐ง๐๐ซ๐๐๐ ๐ค๐๐๐๐ข๐ฅ๐๐ง, ๐ฌ๐ฎ๐ฉ๐๐ฒ๐ ๐ฆ๐๐ง๐ฎ๐ฌ๐ข๐ ๐๐๐ฉ๐๐ญ ๐ฆ๐๐ง๐ฃ๐๐ฅ๐๐ง๐ค๐๐ง ๐ค๐๐๐๐ข๐ฅ๐๐ง ๐๐๐ง ๐ค๐๐ฆ๐ข ๐ญ๐๐ฅ๐๐ก ๐ฆ๐๐ง๐๐ข๐ฉ๐ญ๐๐ค๐๐ง ๐๐๐ฌ๐ข ๐๐๐ง๐ ๐๐ง ๐ค๐๐๐๐๐๐ง๐ง๐ฒ๐ ๐ฆ๐๐ง๐ ๐๐ง๐๐ฎ๐ง๐ ๐ข ๐ค๐๐ค๐ฎ๐๐ญ๐๐ง ๐ฒ๐๐ง๐ ๐ก๐๐ง๐๐๐ฅ ๐ฌ๐๐ซ๐ญ๐ ๐๐๐ซ๐๐๐ ๐๐ข ๐๐๐๐๐๐ก ๐ฅ๐๐ ๐ข ๐๐๐ ๐ข ๐ฆ๐๐ง๐ฎ๐ฌ๐ข๐. (๐๐ข๐ฃ๐๐๐ข๐ค๐๐ง ๐๐๐ฌ๐ข ๐๐๐ง๐ ๐๐ง ๐ค๐๐๐๐๐๐ง ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐๐ฆ๐ข๐ค๐ข๐๐ง, ๐ฌ๐ฎ๐ฉ๐๐ฒ๐ ๐ฆ๐๐ง๐ฎ๐ฌ๐ข๐ ๐ฆ๐๐ง๐ ๐ ๐ฎ๐ง๐๐ค๐๐ง ๐๐๐๐๐๐ก-๐๐๐๐๐๐ก ๐ข๐ญ๐ฎ ๐๐๐ฅ๐๐ฆ ๐ค๐๐ก๐ข๐๐ฎ๐ฉ๐๐ง ๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐ ๐ฌ๐๐ก๐๐ซ๐ข-๐ก๐๐ซ๐ข) ๐๐๐ง ๐ฌ๐ฎ๐ฉ๐๐ฒ๐ ๐ญ๐๐ซ๐ง๐ฒ๐๐ญ๐ ๐ฉ๐๐ง๐ ๐๐ญ๐๐ก๐ฎ๐๐ง ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก ๐ญ๐๐ง๐ญ๐๐ง๐ ๐จ๐ซ๐๐ง๐ ๐ฒ๐๐ง๐ (๐ฆ๐๐ง๐ ๐ ๐ฎ๐ง๐๐ค๐๐ง ๐ค๐๐ค๐ฎ๐๐ญ๐๐ง ๐ก๐๐ง๐๐๐ฅ๐ง๐ฒ๐ ๐ข๐ญ๐ฎ ๐ฎ๐ง๐ญ๐ฎ๐ค) ๐ฆ๐๐ง๐๐ ๐๐ค ๐๐๐ง ๐ฆ๐๐ฆ๐ฉ๐๐ซ๐ญ๐๐ก๐๐ง๐ค๐๐ง ๐๐ ๐๐ฆ๐ ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก ๐ฌ๐๐ซ๐ญ๐ ๐ฆ๐๐ง๐จ๐ฅ๐จ๐ง๐ ๐๐๐ฌ๐ฎ๐ฅ-๐ซ๐๐ฌ๐ฎ๐ฅ๐๐ฒ๐, ๐ฉ๐๐๐๐ก๐๐ฅ ๐๐๐ฅ๐๐ฌ๐๐ง ๐๐๐ข๐ค๐ง๐ฒ๐ ๐ญ๐ข๐๐๐ค ๐ค๐๐ฅ๐ข๐ก๐๐ญ๐๐ง (๐ค๐๐ฉ๐๐๐๐ง๐ฒ๐); ๐ฌ๐๐ฌ๐ฎ๐ง๐ ๐ ๐ฎ๐ก๐ง๐ฒ๐ ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก ๐๐๐ก๐ ๐๐ฎ๐๐ญ, ๐ฅ๐๐ ๐ข ๐๐๐ก๐ ๐๐ฎ๐๐ฌ๐.} (๐๐ฅ-๐๐๐๐ข๐ ๐๐:๐๐)
1. Setiap rasul itu Allah s.w.t hantar dengan hujjah yang sangat nyata dan beberapa tanda mukjizat yang jelas.
i- Hujjah guna akal untuk memahami dan berfikir akan kebenarannya.
ii- Mukjizat dengan mata, tanpa perlu berfikir & guna akal. Seperti bulan terbelah, unta Nabi Soleh, tongkat Nabi Musa a.s dan lain-lain.
2. Mereka juga ada yang diberi Kitab sebagai panduan & hidayah dari Allah s.w.t juga neraca keadilan (ูฑِْููุชَٰูุจَ َููฑْูู
ِูุฒَุงَู). Supaya manusia dapat menjalankan keadilan dengan jelas dan saksama.
*Seperti Kitab Taurat kepada Nabi Musa, Injil kepada Nabi Isa, serta Suhuf kepada Nabi Ibrahim dan lain-lain.
3. Kata Ibnu Kathir rhm.: Akal yang waras & baik akan dapat melihat dengan jelas benarnya apa yang dibawa oleh para rasul dan nabi mereka itu. Tetapi akal yang sesat akan tetap menolaknya!
3. Maksud adil (ุจِูฑِْููุณْุทِ) ini ialah:
i- Ini semua supaya semua manusia dapat menjalankan keadilan dengan telus dan saksama.
ii- Mereka wajib mengikut ajaran rasul-rasul seperti apa yang dikhabarkan serta mentaati dan patuh kepada arahan yang di bawanya!
4. Kemudian Allah s.w.t bawa ayat tentang besi ini- {๐๐๐ง ๐ค๐๐ฆ๐ข ๐ญ๐๐ฅ๐๐ก ๐ฆ๐๐ง๐๐ข๐ฉ๐ญ๐๐ค๐๐ง ๐๐๐ฌ๐ข }.
Maksudnya: Setelah dinyatakan kebenaran mereka masih lagi berpaling tidak mahu terima; yang menyebabkan Allah s.w.t terpaksa membawa hujjah untuk menolaknya, lalu dinyatakan bahawa besi itu:
i- Allah s.w.t turunkan ayat tentang besi, satu logam yang kuat yang boleh dijadikan alat peperangan.
ii- besi juga banyak manfaaatnya kepada manusia dalam kehidupan dan pertukangan seharian mereka!
5. Allah s.w.t mahu nyatakan kepada kita supaya kita nampak jelas bahawa sesiapa yang menolong agama Allah dan Rasul-Nya secara ghaib- yakni percaya kepada pahala dan janji Allah s.w.t walaupun tidak dapat melihatnya lagi.
6. Allah s.w.t sudah tahu semua ini, tetapi dia mahu manusia yang lain agar tahu bahawa: Pejuang-pejuang Islam ini sangat yakin akan janji-janji Allah s.w.t! mereka berjuang semata-mata kerana beriman secara ghaib. Janji Allah itu BENAR bukan seperti janji manusia yang berubah-rubah sentiasa!
7. Pada akhir ayat ini Allah s.w.t menyatakan bahawa sesungguhnya sifat-Nya:
i- ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก ๐๐๐ก๐ ๐๐ฎ๐๐ญ (ٌَِّููู), yakni kita disuruh berjuang BUKAN kerana Allah itu lemah, bukan untuk menolongnya, cuma untuk beri pahala perjuangan itu kepada kita.
Maka kita sebagai orang Islam apabila kita berniat kita berjuang untuk menegakkan kebenaran dan mencari yang baik, kena letakkan di depan mata kita untuk mencari pahala.
Begitulah sifat perjuangan ada pasang surut, ada menang ada kalah! Bila kita menang alhamdulillah syukur atas bantuan Allah s.w.t! Jika kalah itu adalah teguran agar kita muhasabah dan jangan mudah kecewa & putus asa dalam perjuangan.
ii- ๐ฅ๐๐ ๐ข ๐๐๐ก๐ ๐๐ฎ๐๐ฌ๐ (ุนَุฒِูุฒٌۭ)- bagi Allah segala kekuasaan dan kekuatan atas dunia ini!
*๐๐ฒ๐๐ญ ๐๐- {๐๐๐ง ๐๐๐ฆ๐ข ๐ฌ๐๐ฌ๐ฎ๐ง๐ ๐ ๐ฎ๐ก๐ง๐ฒ๐! ๐๐๐ฆ๐ข ๐ญ๐๐ฅ๐๐ก ๐ฆ๐๐ง๐ ๐ฎ๐ญ๐ฎ๐ฌ ๐๐๐๐ข ๐๐ฎ๐ก ๐๐๐ง ๐๐๐๐ข ๐๐๐ซ๐๐ก๐ข๐ฆ, ๐๐๐ง ๐๐๐ฆ๐ข ๐ฃ๐๐๐ข๐ค๐๐ง ๐ฉ๐๐๐ ๐ค๐๐ญ๐ฎ๐ซ๐ฎ๐ง๐๐ง ๐ค๐๐๐ฎ๐๐ง๐ฒ๐ ๐จ๐ซ๐๐ง๐ -๐จ๐ซ๐๐ง๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐๐ซ๐ฉ๐๐ง๐ ๐ค๐๐ญ ๐๐๐๐ข ๐๐๐ง ๐ฆ๐๐ง๐๐ซ๐ข๐ฆ๐ ๐๐ข๐ญ๐๐-๐ค๐ข๐ญ๐๐ ๐๐ ๐๐ฆ๐; ๐ฆ๐๐ค๐ ๐ฌ๐๐๐๐ก๐๐ ๐ข๐๐ง ๐๐ข ๐๐ง๐ญ๐๐ซ๐ ๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐: ๐จ๐ซ๐๐ง๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐๐ซ๐จ๐ฅ๐๐ก ๐ก๐ข๐๐๐ฒ๐๐ก ๐ฉ๐๐ญ๐ฎ๐ง๐ฃ๐ฎ๐ค, ๐๐๐ง ๐ค๐๐๐๐ง๐ฒ๐๐ค๐๐ง ๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐ ๐จ๐ซ๐๐ง๐ -๐จ๐ซ๐๐ง๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐๐ฌ๐ข๐ค – ๐๐๐ซ๐ก๐๐ค๐.} (๐๐ฅ-๐๐๐๐ข๐ ๐๐:๐๐)
1. Setelah Allah s.w.t sebut tentang nabi secara umum maka dalam ayat ini Allah s.w.t menyebut dua nama rasul secara khusus yang zuriat mereka menyambung kerasulan ini agar berterusan.
2. Iaitu Nabi Nuh a.s & Nabi Ibrahim a.s. yang diutus kepada kaum mereka. Kemudian dijadikan dari keturunan mereka orang yang berpangkat nabi & diturunkan kitab-kitab. Yakni kebanyakan nabi-nabi dan rasul-rasul adalah dari keturunan dua orang nabi ini.
i- Nabi Nuh adalah episod pertama, setelah pembersihan umat manusia yang tidak beriman.
ii- manakala anbiya’ bani Israil dari keturunan nabi Ibrahim.
3. Mereka juga menerima kitab yang diturunkan Allah iaitu seperti Kitab Taurat, Zabur, Injil & al-Quran serta Shuf-suhuf lain.
Kitab yang ada di tangan zuriat Nabi Nuh & Ibrahim inilah yang mengandungi dustur perundangan Islam atau usul perjalanan agama serta suhuf/wasiat dari nabi mereka.
4. Tetapi Allah nyatakan juga walaupun mereka ini ๐จ๐ซ๐๐ง๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐๐ซ๐จ๐ฅ๐๐ก ๐ก๐ข๐๐๐ฒ๐๐ก ๐ฉ๐๐ญ๐ฎ๐ง๐ฃ๐ฎ๐ค, tetapi malangnya masih ramai lagi dari kalangan mereka adalah ๐จ๐ซ๐๐ง๐ -๐จ๐ซ๐๐ง๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐๐ฌ๐ข๐ค – ๐๐๐ซ๐ก๐๐ค๐!
5. Begitulah kenyataan atas dunia ini, sejak dari zaman Nuh & Ibrahim hanya sedikit pengikut mereka yang beriman! Begitu juga mereka yang beriman mengikut Rasulullah s.a.w semasa di Makkah amat sedikit & lemah sekali!
6. Sehingga ke hari ini pun masih ramai lagi yang kufur tidak beriman dan terus melakukan derhaka dan maksiat kepada Allah s.w.t!
Jika iman tidak kuat, kesatuan & kekuatan umat Islam juga akan lemah!
*Ini kadang-kadang yang melemahkan Islam itu sesama kita juga, sebagaimana pemotong besi yang diperbuat dari besi juga!
Apabila orang Islam itu lemah, besinya tidak diikat dengan kuat, mereka akan menjadi umat yang lemah, tidak kuat dan ditindas!
*๐๐ฒ๐๐ญ ๐๐- {๐๐๐ฆ๐ฎ๐๐ข๐๐ง ๐๐๐ฆ๐ข ๐ข๐ซ๐ข๐ง๐ ๐ข ๐ฌ๐๐ฌ๐ฎ๐๐๐ก - ๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐: ๐๐๐ฌ๐ฎ๐ฅ-๐ซ๐๐ฌ๐ฎ๐ฅ ๐๐๐ฆ๐ข ๐ฌ๐ข๐ฅ๐ข๐ก ๐๐๐ซ๐ ๐๐ง๐ญ๐ข, ๐๐๐ง ๐๐๐ฆ๐ข ๐ข๐ซ๐ข๐ง๐ ๐ข ๐ฅ๐๐ ๐ข ๐๐๐ง๐ ๐๐ง ๐๐๐๐ข ๐๐ฌ๐ ๐ข๐๐ง๐ข ๐๐๐ซ๐ฒ๐๐ฆ, ๐ฌ๐๐ซ๐ญ๐ ๐๐๐ฆ๐ข ๐๐๐ซ๐ข๐ค๐๐ง ๐ค๐๐ฉ๐๐๐๐ง๐ฒ๐: ๐๐ข๐ญ๐๐ ๐๐ง๐ฃ๐ข๐ฅ; ๐๐๐ง ๐๐๐ฆ๐ข ๐ฃ๐๐๐ข๐ค๐๐ง ๐๐๐ฅ๐๐ฆ ๐ก๐๐ญ๐ข ๐จ๐ซ๐๐ง๐ -๐จ๐ซ๐๐ง๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐ฆ๐๐ง๐ ๐ข๐ค๐ฎ๐ญ๐ง๐ฒ๐ ๐ฉ๐๐ซ๐๐ฌ๐๐๐ง ๐๐๐ฅ๐๐ฌ ๐ค๐๐ฌ๐ข๐ก๐๐ง (๐ฌ๐๐ฌ๐๐ฆ๐ ๐ฌ๐๐ง๐๐ข๐ซ๐ข). ๐๐๐ง (๐ฉ๐๐ซ๐๐ฎ๐๐ญ๐๐ง ๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐ ๐๐๐ซ๐ข๐๐๐๐๐ญ ๐ฌ๐๐๐๐ซ๐) "๐๐๐ก๐๐๐ง๐ข๐ฒ๐ฒ๐๐ก" - ๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐๐ฅ๐๐ก ๐ฌ๐๐ก๐๐ฃ๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐ฆ๐๐ง๐ ๐๐๐๐ค๐๐ง ๐๐๐ง ๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐๐ง๐ฒ๐; ๐๐๐ฆ๐ข ๐ญ๐ข๐๐๐ค ๐ฆ๐๐ฐ๐๐ฃ๐ข๐๐ค๐๐ง๐ง๐ฒ๐ ๐๐ญ๐๐ฌ ๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐; (๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐ ๐๐๐ซ๐๐ฎ๐๐ญ ๐๐๐ฆ๐ข๐ค๐ข๐๐ง) ๐ค๐๐ซ๐๐ง๐ ๐ฆ๐๐ง๐๐๐ซ๐ข ๐ค๐๐ซ๐๐๐๐๐ง ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก; ๐๐๐ฅ๐๐ฆ ๐ฉ๐๐๐ ๐ข๐ญ๐ฎ ๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐ ๐ญ๐ข๐๐๐ค ๐ฆ๐๐ง๐ฃ๐๐ ๐ ๐๐๐ง ๐ฆ๐๐ฆ๐๐ฅ๐ข๐ก๐๐ซ๐๐ง๐ฒ๐ ๐ฆ๐๐ง๐ฎ๐ซ๐ฎ๐ญ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐ฌ๐๐ฐ๐๐ฃ๐ข๐๐ง๐ฒ๐. ๐๐ฅ๐๐ก ๐ข๐ญ๐ฎ, ๐จ๐ซ๐๐ง๐ -๐จ๐ซ๐๐ง๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐๐ซ๐ข๐ฆ๐๐ง (๐ค๐๐ฉ๐๐๐ ๐๐๐๐ข ๐๐ฎ๐ก๐๐ฆ๐ฆ๐๐) ๐๐ข ๐๐ง๐ญ๐๐ซ๐ ๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐, ๐ค๐๐ฆ๐ข ๐๐๐ซ๐ข๐ค๐๐ง ๐ฉ๐๐ก๐๐ฅ๐๐ง๐ฒ๐, ๐๐๐ง (๐ฌ๐๐๐๐ฅ๐ข๐ค๐ง๐ฒ๐) ๐๐๐ง๐ฒ๐๐ค ๐๐ข ๐๐ง๐ญ๐๐ซ๐ ๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐๐ฌ๐ข๐ค - ๐๐๐ซ๐ก๐๐ค๐.} (๐๐ฅ-๐๐๐๐ข๐ ๐๐:๐๐)
1. Allah jadikan para rasul itu silih berganti! Selepas setiap nabi itu datang pula yang lain samada dari zuriatnya atau tidak.
Biasanya satu nabi itu diutus kepada satu kaum.
2. Tetapi ada juga dalam satu masa terdapat beberapa orang nabi seperti Nabi Ibrahim & Nabi Lut yang sezaman dan tempatnya juga tidak jauh.
Juga Nabi Musa & saudaranya Harun a.s yang bersama diutus kepada Firman.
3. Kemudian Allah s.w.t terus sebut tentang Nabi Isa bin Maryam, selepas disebut Nabi Nuh & Ibrahim.
Kenapa tidak disebut dulu nabi-nabi lain sebelumnya?
4. Ini kerana Isa adalah salah seorang rasul yang agung selepas nabi Musa a.s dan kuat cabarannya. Dia adalah nabi terakhir dari kalangan Bani Israil, diturunkan kepadanya Kitab Injil serta dia juga telah mengisyaratkan bahawa akan datang selepasnya nabi & rasul terakhir yang bernama Ahmad. Rasulullah s.a.w disebut sebagai Ahmad dalam Kitab Injil.
4. Setelah berlalu tempoh yang lama, jauh jarak antara nabi Isa dan Nabi Muhammad s.a.w, menjadikan keras hati para ahli Kitab ini.
5. Tetapi ada juga di kalangan mereka yang Allah gambarkan di sini mempunyai perasan belas kasihan (ุฑَุฃَْูุฉًۭ ) dalam hati mereka & berkasih sayang (َูุฑَุญْู
َุฉً) sesama sendiri.
*Ulama' membezakan makna antara dua ini:
i- (ุฑَุฃَْูุฉًۭ )- kasihan kepada orang lain, tolong orang susah dan lain-lain.
ii- (َูุฑَุญْู
َุฉً)- manakala kasihan belas dalam hati secara umum.
6. Apabila keras hati mereka, mereka melakukan jenayah pertama dengan mereka-reka ibadat (rahbaniyyah)- yang Allah s.w.t tidak ajar & tidak wajibkan ke atas, yang tiada dalam kitab Injil.
7. Apa maksudnya rahbaniyyah (ุฑَْูุจَุงَِّููุฉً): asalnya mereka reka ibadat itu untuk mendekatkan diri kepada Allah & mencari keredhaan-Nya.
Contohnya seperti:
i- bertapa dalam gua, menjauhkan diri dari orang ramai.
ii- mengharamkan diri dari berkahwin.
iii- meninggalkan kehidupan dan kesenangan dunia.
*Semua ini adalah perbuatan yang tidak di ajar oleh Allah s.w.t!
Sedangkan jika dia ikut apa yang diajar oleh Rasul itu sudah cukup dan tidak bertentangan dengan fitrah manusia normal.
8. Kemudian jenayah keduanya; mereka sendiri pun tidak mengamalkan apa yang mereka reka itu, tidak memeliharanya sebagaimana yang sepatutnya!
9. Kemudian Allah nyatakan ada antara mereka ini yang beriman dengan ajaran yang dibawa oleh Rasulullah s.a.w. Lalu ๐จ๐ซ๐๐ง๐ -๐จ๐ซ๐๐ง๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐๐ซ๐ข๐ฆ๐๐ง ๐ค๐๐ฉ๐๐๐ ๐๐๐๐ข ๐๐ฎ๐ก๐๐ฆ๐ฆ๐๐ ๐๐ข ๐๐ง๐ญ๐๐ซ๐ ๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐ ini, Allah akan ๐๐๐ซ๐ข๐ค๐๐ง kepada mereka ๐ฉ๐๐ก๐๐ฅ๐๐ง๐ฒ๐!
Tetapi malangnya, masih ๐๐๐ง๐ฒ๐๐ค ๐๐ข ๐๐ง๐ญ๐๐ซ๐ ๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐๐ฌ๐ข๐ค – ๐๐๐ซ๐ก๐๐ค๐ daripada yang beriman ini!
10. Boleh lihat kisah tentang penyelewengan golongan rahbaniyyun ahli kitab yahudi & Nasrani dalam sebuah kisah yang panjang tentang pengembaraan seorang sahabat yang masyhur, Salman al-Farisi dari Parsi dalam mencari agamanya sehingga bertemu dengan Rasulullah s.a.w & Islam!
11. Maka kita orang Islam beringat & ambillah pengajaran:
i- siapa yang memegang tanggung-jawab kena telus dan amanah dalam menguruskan harta-harta masyarakat & awam
ii- serta jangan mereka-reka dalam perkara ibadat!
12. Ibnu Kathir rmh. membuat kesimpulan terdapat dua celaan dari Allah iaitu:
i- bid’ah, iaitu mereka-reka ibadat.
ii- dia sendiri buat, dia sendiri juga yang tidak ikut!
๐๐๐ง๐ฎ๐ญ๐ฎ๐ฉ & ๐
๐๐๐๐๐ก:
1. ๐๐ฒ๐๐ญ ๐๐- {๐๐๐ฆ๐ข ๐ฌ๐๐ฌ๐ฎ๐ง๐ ๐ ๐ฎ๐ก๐ง๐ฒ๐! ๐๐๐ฆ๐ข ๐ญ๐๐ฅ๐๐ก ๐ฆ๐๐ง๐ ๐ฎ๐ญ๐ฎ๐ฌ ๐๐๐ฌ๐ฎ๐ฅ-๐ซ๐๐ฌ๐ฎ๐ฅ ๐๐๐ฆ๐ข ๐๐๐ง๐ ๐๐ง ๐ฆ๐๐ฆ๐๐๐ฐ๐ ๐๐ฎ๐ค๐ญ๐ข-๐๐ฎ๐ค๐ญ๐ข ๐๐๐ง ๐ฆ๐ฎ๐ค๐ฃ๐ข๐ณ๐๐ญ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐ฃ๐๐ฅ๐๐ฌ ๐ง๐ฒ๐๐ญ๐,- sehingga ke akhir ayat}- kata ulama' maksudnya { َูุฃَูุฒََْููุง ูฑْูุญَุฏِูุฏَ} kami turunkan besi adalah sekaligus menggalakkan berjuang & peperangan serta memberi semangat untuk orang Islam berjuang.
Kata ulama' juga, kita berdakwah ini dengan dua cara:
i- cara lembut- dakwah kepada Allah dengan seruan, nasihat dan ajakan secara hikmah, dengan bawa dalil, hujjah, secara logik akal dan seumpamanya.
**setelah tidak berjaya jalan pertama, masih lagi keras kepala dan melawan maka kita kena guna;
ii- dakwah secara bersenjata iaitu peperangan dan menggunakan senjata.
Kerana itulah ayat ini menyebut secara tertib diturunkan Kitab (sebagai hujjah) kemudian diturunkan besi
(sebagai alat), inilah dari segi tertib dakwah juga.
Begitulah peraturan dalam menakluk negara bukan Islam juga, pertama kita berdakwah kepada mereka dan tawarkan kepada mereka perpaduan, jika tidak mahu masuk Islam tidak mengapa tetapi duduk di bawah pemerintahan Islam.
Jika tidak mahu kedua-dua maka baru lawan dan taklukinya. Maknanya hujjah dulu sebelum lawan!
Kata peribahasa bahasa Arab:
ูุฅู ูู
ุชููุน ุงููุชุจ * ุชุนููุช ุงููุชุงุฆุจ
Jika hujjah/kitab tidak memberi faedah * Maka peperanganlah gantinya.
Kata-kata masyhur dari Sayyidina Usman bin Affan r.a:
Allah s.w.t memberi kekuatan melalui kuasa kepada pemerintah, lebih dari apa yang diberi dengan al-Quran (hujjah).
Yakni walaupun dalam al-Quran sudah disebut semua benda yang haram, tetapi selagi pemerintah tidak campur tangan menjalankan kuasanya mengharam dan menghukum semua itu, manusia tidak akan takut dan tidak akan meninggalkannya!
2. ๐๐ฒ๐๐ญ ๐๐- {๐๐๐ง ๐ฌ๐ฎ๐ฉ๐๐ฒ๐ ๐ญ๐๐ซ๐ง๐ฒ๐๐ญ๐ ๐ฉ๐๐ง๐ ๐๐ญ๐๐ก๐ฎ๐๐ง ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก ๐ญ๐๐ง๐ญ๐๐ง๐ ๐จ๐ซ๐๐ง๐ ๐ฒ๐๐ง๐ (๐ฆ๐๐ง๐ ๐ ๐ฎ๐ง๐๐ค๐๐ง ๐ค๐๐ค๐ฎ๐๐ญ๐๐ง ๐ก๐๐ง๐๐๐ฅ๐ง๐ฒ๐ ๐ข๐ญ๐ฎ ๐ฎ๐ง๐ญ๐ฎ๐ค) ๐ฆ๐๐ง๐๐ ๐๐ค ๐๐๐ง ๐ฆ๐๐ฆ๐ฉ๐๐ซ๐ญ๐๐ก๐๐ง๐ค๐๐ง ๐๐ ๐๐ฆ๐ ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก ๐ฌ๐๐ซ๐ญ๐ ๐ฆ๐๐ง๐จ๐ฅ๐จ๐ง๐ ๐๐๐ฌ๐ฎ๐ฅ-๐ซ๐๐ฌ๐ฎ๐ฅ๐๐ฒ๐, ๐ฉ๐๐๐๐ก๐๐ฅ ๐๐๐ฅ๐๐ฌ๐๐ง ๐๐๐ข๐ค๐ง๐ฒ๐ ๐ญ๐ข๐๐๐ค ๐ค๐๐ฅ๐ข๐ก๐๐ญ๐๐ง (๐ค๐๐ฉ๐๐๐๐ง๐ฒ๐); ๐ฌ๐๐ฌ๐ฎ๐ง๐ ๐ ๐ฎ๐ก๐ง๐ฒ๐ ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก ๐๐๐ก๐ ๐๐ฎ๐๐ญ, ๐ฅ๐๐ ๐ข ๐๐๐ก๐ ๐๐ฎ๐๐ฌ๐.}- Allah kata Dia nak suruh nampak siapa yang tolong Allah dan bantu Rasul-Nya tanpa dia nampak balasannya!
Yakni secara ghaib beriman dan beramal soleh, tanpa nampak pulangannya!
Yakni Allah s.w.t kata orang yang akan Dia beri balasan, nak beri pahala dan pulangan ialah mereka ini yang ikhlas berjuang dan beribadat, dengan hati yang jujur kerana Allah & Rasul-Nya.
Apakah maksudnya orang yang tolong Allah dan bela Rasul-Nya?
Iaitu mereka yang berjuang untuk menegakkan kalimah Allah s.w.t & menyebarkan ajaran Sunnah Nabi s.a.w!
Kerana itulah kita kempen:
Ikut Sunnah hati tenang dan pahala dapat, Insya'Allah.
Inilah cara kita bela Nabi s.a.w setelah kewafatannya iaitu dengan menghidupkan Sunnah-Sunnahnya yang sahih!
3. ๐๐ฒ๐๐ญ ๐๐- {๐๐๐ง ๐๐๐ฆ๐ข ๐ฌ๐๐ฌ๐ฎ๐ง๐ ๐ ๐ฎ๐ก๐ง๐ฒ๐! ๐๐๐ฆ๐ข ๐ญ๐๐ฅ๐๐ก ๐ฆ๐๐ง๐ ๐ฎ๐ญ๐ฎ๐ฌ ๐๐๐๐ข ๐๐ฎ๐ก..}- kata ulama' ayat ini sebagai dalil menunjukkan bahawa Nabi Nuh a.s itu adalah rasul yang pertama yang diutuskan oleh Allah s.w.t kepada umat manusia di dunia ini.
Adam itu ialah nabi pertama tetapi tidak diutus kepada manusia di bumi.
Menurut riwayat Ibnu Abbas r.a jarak tempoh antara nabi Adam & Nuh a.s ialah 10 kurun. Kerana itu telah masuk banyak penyelewengan, maka Allah s.w.t telah hantar Nabi Nuh a.s untuk membersihkan manusia dari kerosakan aqidah dan penyelewengan ibadat ini.
Dalam hadis Rasulullah s.a.w tentang syafaat juga disebut bahawa Nabi Nuh a.s adalah rasul yang pertama.
Apabila orang tidak hirau dakwah Nabi Nuh a.s. maka Allah s.w.t bersihkan manusia itu dengan dibinasakan semuanya. Kemudian yang tinggal adalah dari keturunan Nabi Nuh a.s yang beriman kemudian datang nabi Ibrahim a.s.
Persoalan pula- kenapa Allah pisahkan dua orang nabi ini, sedangkan bukankah Ibrahim juga datang dari keturunan Nuh a.s, semua nabi yang datang adalah dari zuriat Nabi Nuh semuanya?
Jawapan:
i- Ini kerana walaupun nabi Ibrahim adalah cucunya, tetapi asalnya adalah dari susur galur nabi Nuh.
ii- kerana ada sebahagian anbiya’ dari kuturunan Nuh tapi bukan dari zuriat Nabi Ibrahim seperti Nabi Hud, Lut, Soleh dan lain-lain.
*Kedua-dua ini adalah datuk kepada ramai para anbiya’ selepas dari mereka, kerana itu Allah s.w.t sebut nama mereka berdua.
Nabi kita Muhammad Rasulullah s.a.w adalah dari keturunan Nabi Ibrahim a.s.
4. ๐๐ฒ๐๐ญ ๐๐- {๐๐๐ฆ๐ฎ๐๐ข๐๐ง ๐๐๐ฆ๐ข ๐ข๐ซ๐ข๐ง๐ ๐ข ๐ฌ๐๐ฌ๐ฎ๐๐๐ก - ๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐: ๐๐๐ฌ๐ฎ๐ฅ-๐ซ๐๐ฌ๐ฎ๐ฅ ๐๐๐ฆ๐ข ๐ฌ๐ข๐ฅ๐ข๐ก ๐๐๐ซ๐ ๐๐ง๐ญ๐ข, ๐๐๐ง ๐๐๐ฆ๐ข ๐ข๐ซ๐ข๐ง๐ ๐ข ๐ฅ๐๐ ๐ข ๐๐๐ง๐ ๐๐ง ๐๐๐๐ข ๐๐ฌ๐ ๐ข๐๐ง๐ข ๐๐๐ซ๐ฒ๐๐ฆ, ๐ฌ๐๐ซ๐ญ๐ ๐๐๐ฆ๐ข ๐๐๐ซ๐ข๐ค๐๐ง ๐ค๐๐ฉ๐๐๐๐ง๐ฒ๐: ๐๐ข๐ญ๐๐ ๐๐ง๐ฃ๐ข๐ฅ; ๐๐๐ง ๐๐๐ฆ๐ข ๐ฃ๐๐๐ข๐ค๐๐ง ๐๐๐ฅ๐๐ฆ ๐ก๐๐ญ๐ข ๐จ๐ซ๐๐ง๐ -๐จ๐ซ๐๐ง๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐ฆ๐๐ง๐ ๐ข๐ค๐ฎ๐ญ๐ง๐ฒ๐ ๐ฉ๐๐ซ๐๐ฌ๐๐๐ง ๐๐๐ฅ๐๐ฌ ๐ค๐๐ฌ๐ข๐ก๐๐ง (๐ฌ๐๐ฌ๐๐ฆ๐ ๐ฌ๐๐ง๐๐ข๐ซ๐ข). ๐๐๐ง (๐ฉ๐๐ซ๐๐ฎ๐๐ญ๐๐ง ๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐ ๐๐๐ซ๐ข๐๐๐๐๐ญ ๐ฌ๐๐๐๐ซ๐) "๐๐๐ก๐๐๐ง๐ข๐ฒ๐ฒ๐๐ก" - ๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐๐ฅ๐๐ก ๐ฌ๐๐ก๐๐ฃ๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐ฆ๐๐ง๐ ๐๐๐๐ค๐๐ง ๐๐๐ง ๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐๐ง๐ฒ๐; ๐๐๐ฆ๐ข ๐ญ๐ข๐๐๐ค ๐ฆ๐๐ฐ๐๐ฃ๐ข๐๐ค๐๐ง๐ง๐ฒ๐ ๐๐ญ๐๐ฌ ๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐; }– Allah ceritakan bahawa selepas itu datang Nabi Isa a.s yang Allah puji pengikutnya yang pada asalnya mempunyai hati baik, lemah lembut, sikap kasihan belas mereka tinggi dan mengikut ajaran Injil { ุฑَุฃَْูุฉًۭ َูุฑَุญْู
َุฉًۭ}.
Tetapi mereka telah berubah hari ini menjadi extreme dan ganas dalam melawan orang Islam.
Mereka juga telah melampau dan reka ibadat yang mereka sendiri tidak boleh ikut.
Lalu Allah S.W.T telah cela mereka kerana mereka-reka ibadah.
Jangan sekali-kali kita mereka ibadat kerana ibadat ini kena bertepatan dengan ajaran al-Quran dan mengikut sunnah.
Diceritakan bahawa disebut kepada Abdur-Rahman bin Mahdi (seorang ulama' Hadis) tentang golongan ahlul-Bid’ah seperti jabariyyah atau muktazilah yang kuat beribadat.
Kata Ibnu Mahdi: Sekuat mana ibadatpun tidak akan diterima jika tidak bertepatan dengan arahan Allah s.w.t dan mengikut ajaran Nabi s.a.w. Jika kamu nak selamat beramallah dengan Sunnah Nabi s.a.w. Beliau kemudian membaca ayat 26 ini.
*Banyak & kuat setara manapun amalan tetapi jika tidak ikut Syariah dan tidak ikut sunnah Nabi S.A.W – Allah S.W.T tolak dan tak terima malah Allah S.W.T akan cela mereka dan masukkan ke neraka orang yang buat bid’ah.
Inilah bahayanya jika mereka-reka ibadat yang tidak diajar oleh Rasulullah s.a.w dan berselindung pula di sebalik nama-nama ahlus-Sunnah dan lain-lain.
Neraca timbangan kita nak tahu betul atau tidak ialah rujuk kepada al-Quran dan Sunnah Nabi s.a.w dan juga huraian para ulama' yang salafus-soleh.
5. ๐๐ฒ๐๐ญ ๐๐- {๐๐ฅ๐๐ก ๐ข๐ญ๐ฎ, ๐จ๐ซ๐๐ง๐ -๐จ๐ซ๐๐ง๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐๐ซ๐ข๐ฆ๐๐ง (๐ค๐๐ฉ๐๐๐ ๐๐๐๐ข ๐๐ฎ๐ก๐๐ฆ๐ฆ๐๐) ๐๐ข ๐๐ง๐ญ๐๐ซ๐ ๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐, ๐ค๐๐ฆ๐ข ๐๐๐ซ๐ข๐ค๐๐ง ๐ฉ๐๐ก๐๐ฅ๐๐ง๐ฒ๐, ๐๐๐ง (๐ฌ๐๐๐๐ฅ๐ข๐ค๐ง๐ฒ๐) ๐๐๐ง๐ฒ๐๐ค ๐๐ข ๐๐ง๐ญ๐๐ซ๐ ๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐๐ฌ๐ข๐ค – ๐๐๐ซ๐ก๐๐ค๐}- dalam ayat ini pujian Allah terhadap orang mukmin yang betul-betul beriman kepada Allah s.w.t, mereka dua kali beriman, iaitu pertamanya mereka beriman dengan Injil kemudian beriman pula dengan al-Quran & Rasulullah s.a.w!
Tetapi realitinya, malangnya ramai di kalangan mereka ini, ahli Kitab yang tidak beriman walaupun ada Kitab di tangan mereka!
Dua kali Allah s.w.t sebut tentang sedikitnya orang yang beriman ini dan ramai yang fasiq tidak beriman:
i- dalam ayat 26 secara umum semua makhluk itu ramai dari kalangan mereka yang tidak beriman!
ii- ahli kitab yang tidak beriman secara khusus dalam ayat 27 ini.
Inilah kenyataannya, atas dunia ini, dulu atau sekarang; orang yang tidak beriman lebih ramai daripada mereka yang beriman.
Maka kita yang sudah beriman ini alhamdulillah, syukur atas nikmat iman ini! Semoga Allah s.w.t tetapkan hati kita di atas iman dan agama ini, di atas jalan & Sunnah Rasulullah s.a.w.
๐ฒ๐ถ๐๐๐ถ๐ฝ๐ ๐ถ’๐๐ถ๐.
๐๐๐ซ๐ ๐๐๐๐ ๐
๐ช๐ข๐๐๐ฉ 30 ๐.๐๐๐๐ฃ๐ 1444๐ = 25/11/2022 ๐๐๐ก๐๐ฅ๐๐จ ๐๐ช๐๐ช๐ Dr Abu Anas Madani ๐ฟ๐ง. ๐ผ๐๐ช ๐ผ๐ฃ๐๐จ ๐๐๐๐๐ฃ๐ - ๐๐๐๐จ๐๐ง ๐๐ช๐ง๐๐ ๐๐ก-๐๐๐๐๐ (09) ๐ผ๐ฎ๐๐ฉ [28-29]- ๐๐๐ซ๐ฎ๐๐ง ๐๐๐ซ๐ข๐ฆ๐๐ง ๐๐๐ง๐ ๐๐ง ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก,
- ๐๐ก๐ฅ๐ข ๐๐ข๐ญ๐๐ ๐๐๐ฉ๐๐ญ ๐๐ฎ๐ ๐๐๐ก๐๐ฅ๐ &
- ๐๐ข๐ฆ๐ฉ๐๐ก ๐๐ฎ๐ซ๐ง๐ข๐ ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก.
1. Ini adalah siri yang ke-9 dan terakhir bagi surah al-Hadid ini. Dalam siri ini Allah s.w.t sebut kepada kita tentang s๐๐ซ๐ฎ๐๐ง b๐๐ซ๐ข๐ฆ๐๐ง d๐๐ง๐ ๐๐ง ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก.
2. Diceritakan juga bahawa a๐ก๐ฅ๐ข ๐๐ข๐ญ๐๐ yang beriman kepada Rasulullah s.a.w akan mend๐๐ฉ๐๐ญ d๐ฎ๐ p๐๐ก๐๐ฅ๐.
3. Juga tentang l๐ข๐ฆ๐ฉ๐๐ก k๐ฎ๐ซ๐ง๐ข๐ ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก kepada orang yang bertaqwa samada di dunia atau di akhirat.
ุฃَุนُูุฐُ ุจِุงََِّููู ุงูุณَّู
ِูุนِ ุงْูุนَِููู
ِ ู
ِْู ุงูุดَّْูุทَุงِู ุงูุฑَّุฌِูู
ِ
*๐๐ฒ๐๐ญ ๐๐- {๐๐๐ก๐๐ข ๐จ๐ซ๐๐ง๐ -๐จ๐ซ๐๐ง๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐๐ซ๐ข๐ฆ๐๐ง! ๐๐๐ซ๐ญ๐๐ช๐ฐ๐๐ฅ๐๐ก ๐ค๐๐ฆ๐ฎ ๐ค๐๐ฉ๐๐๐ ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก ๐๐๐ง ๐ญ๐๐ญ๐๐ฉ๐ฅ๐๐ก ๐๐๐ซ๐ข๐ฆ๐๐ง ๐ค๐๐ฉ๐๐๐ ๐๐๐ฌ๐ฎ๐ฅ๐๐ฒ๐ (๐๐ฎ๐ก๐๐ฆ๐ฆ๐๐), ๐ฌ๐ฎ๐ฉ๐๐ฒ๐ ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก ๐ฆ๐๐ฆ๐๐๐ซ๐ข ๐ค๐๐ฉ๐๐๐ ๐ค๐๐ฆ๐ฎ ๐๐ฎ๐ ๐๐๐ก๐๐ ๐ข๐๐ง ๐๐๐ซ๐ข ๐ซ๐๐ก๐ฆ๐๐ญ๐๐ฒ๐, ๐๐๐ง ๐ฆ๐๐ง๐ฃ๐๐๐ข๐ค๐๐ง ๐๐๐ ๐ข ๐ค๐๐ฆ๐ฎ ๐๐๐ก๐๐ฒ๐ ๐ฎ๐ง๐ญ๐ฎ๐ค ๐ค๐๐ฆ๐ฎ ๐๐๐ซ๐ฃ๐๐ฅ๐๐ง ๐๐๐ง๐ ๐๐ง๐ง๐ฒ๐ (๐ฉ๐๐๐ ๐ก๐๐ซ๐ข ๐ค๐ข๐๐ฆ๐๐ญ ๐ค๐๐ฅ๐๐ค), ๐ฌ๐๐ซ๐ญ๐ ๐๐ข๐๐ฆ๐ฉ๐ฎ๐ง๐ค๐๐ง๐ง๐ฒ๐ ๐๐จ๐ฌ๐ ๐ค๐๐ฆ๐ฎ; ๐๐๐ง (๐ข๐ง๐ ๐๐ญ๐ฅ๐๐ก), ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก ๐๐๐ก๐ ๐๐๐ง๐ ๐๐ฆ๐ฉ๐ฎ๐ง, ๐ฅ๐๐ ๐ข ๐๐๐ก๐ ๐๐๐ง๐ ๐๐ฌ๐ข๐ก๐๐ง๐ข.} (๐๐ฅ-๐๐๐๐ข๐ ๐๐:๐๐)1. Dalam ayat ini Allah s.w.t menyeru orang yang beriman dengan Allah & Rasulullah s.a.w agar bertaqwa kepada Allah s.w.t.
2. Taqwa itu ialah dengan mengikut arahan-Nya & menjauhi larangan-Nya.
Buat yang Allah suruh, tinggal yang dilarang!
3. Kemudian diseru pula agar beriman kepada Rasulullah s.a.w. Iaitu realisasikan iman itu agar lebih mantap dan teguhkan iman kepada Rasulullah s.a.w, tetapkan pendirian dan terus istiqomah di atas iman itu!
4. Ramai ulama' tafsir berpendapat ayat ini asalnya turun kepada golongan ahli kitab yahudi & Nasrani- iaitu mereka yang beriman kepada Nabi Musa & Isa a.s agar mereka tetap bertaqwa dan beriman pula kepada Nabi Muhammad, Rasulullah s.a.w.
5. Pendapat kedua: Bukan kepada dua golongan itu- kerana tidak mungkin Allah s.w.t akan menyeru atau memanggil mereka yang telah kufur itu dengan panggilan: {๐๐๐ก๐๐ข ๐จ๐ซ๐๐ง๐ -๐จ๐ซ๐๐ง๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐๐ซ๐ข๐ฆ๐๐ง- َٰููุٓฃََُّููุง ูฑَّูุฐَِูู ุกَุงู
َُููุง۟ }.
Seruan ayat ini adalah kepada orang yang beriman di kalangan orang Islam.
6. Kata Syeikh as-Sa’adi rhm.: Yang zahirnya ayat ini adalah umum untuk semua orang yang telah dan pernah beriman kepada Allah, pernah beriman Nabi Musa & Isa a.s- maka mantap dan lengkapkan iman kamu dengan beriman juga kepada Nabi Muhammad s.a.w.
Atau untuk para mukmin yang telah beriman kepada Nabi Muhammad s.a.w, maka mantapkan iman kamu kepada Rasulullah s.a.w!
6. Allah s.w.t akan berikan kepada mereka dua bahagian dari rahmat-Nya. Siapakah pula yang di maksudkan dapat dua pahala itu?
Firman Allah s.w.t:
{Orang-orang yang Kami beri Kitab sebelum turunnya Al-Quran, mereka beriman kepadanya.
Dan apabila Al-Quran itu dibacakan kepada mereka; mereka, berkata: "Kami beriman kepadanya, sesungguhnya ia adalah perkara yang betul benar dari Tuhan kami; sesungguhnya kami sebelum ia diturunkan, telahpun mematuhinya ".
Mereka itu akan beroleh pahala dua kali disebabkan kesabaran mereka; dan juga kerana mereka menolak kejahatan dengan kebaikan, dan mereka menderma dari apa yang Kami kurniakan kepada mereka.} [Al-Qasas 28: 52-54].
7. Dari hadis Rasulullah s.a.w:
[ุนู ุฃุจู ู
ูุณู ุงูุฃุดุนุฑู:] ุซูุงุซุฉٌ ُูุคุชََูู ุฃุฌุฑَูู
ู
ุฑَّุชَِูู: ุนุจุฏٌ ุฃุฏّู ุญَّู ุงِููู ูุญَّู ู
ูุงِููู، ูุฐุงَู ُูุคุชู ุฃุฌุฑَู ู
ุฑَّุชَِูู، ูุฑุฌٌู ูุงَูุช ุนِูุฏَู ุฌุงุฑูุฉٌ ูุถูุฆุฉٌ، ูุฃุฏَّุจَูุง ูุฃุญุณَู ุชุฃุฏูุจَูุง، ุซู
َّ ุฃุนุชَููุง، ุซู
َّ ุชุฒَّูุฌَูุง، ูุจุชَุบู ุจุฐَูู ูุฌَู ุงِููู، ูุฐَูู ُูุคุชู ุฃุฌุฑَู ู
ุฑَّุชَِูู، ูุฑุฌٌู ุขู
َู ุจุงููุชุงุจِ ุงูุฃِูู ุซู
َّ ุฌุงุกَ ุงِููุชุงุจُ ุงูุขุฎِุฑُ ูุขู
َู ุจِู، ูุฐَูู ُูุคุชู ุฃุฌุฑَู ู
ุฑَّุชَِูู.ุงูุฃูุจุงูู (ุช ูกูคูขู )، ุตุญูุญ ุงูุชุฑุบูุจ ูกูจูจูข • ุตุญูุญ • ุฃุฎุฑุฌู ุงูุจุฎุงุฑู (ูฃู ูกูก)، ูู
ุณูู
Dari Abu Musa al-Asy’ari r.a bahawa, Rasulullah S.A.W bersabda:
“Ada tiga golongan yang mendapat ganjaran pahala dua kali ganda.
Pertama, seorang hamba yang menunaikan hak Allah dan hak tuannya. Maka baginya dua pahala.
Kedua, seorang lelaki yang ada hamba perempuan, lalu dia mendidik, memperbaiki adabnya, memerdekakannya, lalu mengawininya. Maka baginya dua pahala.
Ketiga, seorang ahli kitab yang beriman kepada kitab dan nabinya yang terdahulu, kemudian dia beriman pula kepadaku. Maka baginya dua pahala.” [HR Bukhari & Muslim].
8. Maksud dua pahala itu adalah kerana:
i- mereka telah beriman dengan nabi-nabi terdahulu kemudian beriman pula dengan Nabi Muhammad s.a.w. Maka mereka mendapat pahala dua kali. Ini pandangan ulama' yang mengatakan ayat ini ditujukan kepada ahli kitab tersebut.
ii- bagi umat Nabi Muhammad s.a.w yang telah beriman Baginda s.a.w pula- mendapat dua pahala- yakni pertama pahala yang di dunia, mendapat rahmat Allah s.w.t, mendapat kasih-sayang Rasulullah serta pahala yang berlipat-ganda di Akhirat kelak pula.
9. Kelebihan orang yang beriman ini:
i- mendapat dua pahala.
ii- akan diberi cahaya di Akhirat kelak.
iii- Allah s.w.t akan sembunyikan dosa-dosa dengan memberi keampunan-Nya.
10. Pendapat tentang cahaya ini pula:
i- cahaya yang diberi untuk melintasi Sirat dalam keadaan gelap gelita.
ii- cahaya muka orang yang beriman di akhirat kelak.
iii- orang yang beriman dengan Allah, dengan Rasul dan dengan al-Quran yang diturunkan- Allah s.w.t akan berikannnya cahaya untuk mendapat hidayah atas dunia ini. Cahaya yang memberi petunjuk kepada landasan yang benar, yang membolehkannya ke syurga!
**Ya Allah kurniakan kepada Kami cahaya yang dapat membimbing kami di dunia & juga di Akhirat kelak!
11. Pada akhir ayat ini Allah s.w.t tutup dengan menyebut dua sifat-Nya: ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก ๐๐๐ก๐ ๐๐๐ง๐ ๐๐ฆ๐ฉ๐ฎ๐ง, ๐ฅ๐๐ ๐ข ๐๐๐ก๐ ๐๐๐ง๐ ๐๐ฌ๐ข๐ก๐๐ง๐ข- iaitu Allah s.w.t amat pengampun dan luas rahmat-Nya ke atas hamba-Nya.
12. Syukurlah kita masih bernyawa pagi ini, sempat bertaubat menyesali segala kesilapan & dosa yang telah kita lakkukan samada secara sengaja atau tidak!
Sebagai orang mukmin; jika diuji dengan musibah iringkanlah dengan sabar manakala maksiat terus iringkan dengan beristighfar.
*๐๐ฒ๐๐ญ ๐๐- {(๐๐ข๐ญ๐๐ญ๐๐ฉ๐ค๐๐ง ๐ฉ๐๐ฆ๐๐๐ซ๐ข๐๐ง ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐๐ฆ๐ข๐ค๐ข๐๐ง ๐ค๐๐ฉ๐๐๐ ๐ค๐๐ฆ๐ฎ) ๐ฌ๐ฎ๐ฉ๐๐ฒ๐ ๐ ๐จ๐ฅ๐จ๐ง๐ ๐๐ง ๐๐ก๐ฅ๐ข ๐๐ข๐ญ๐๐ (๐๐๐ก๐ฎ๐๐ข ๐๐๐ง ๐๐๐ฌ๐ซ๐๐ง๐ข - ๐ฒ๐๐ง๐ ๐ฆ๐๐ง๐๐ง๐ญ๐๐ง๐ ๐๐ฌ๐ฅ๐๐ฆ) ๐ฆ๐๐ง๐ ๐๐ญ๐๐ก๐ฎ๐ข, ๐๐๐ก๐๐ฐ๐ ๐ฌ๐๐ฌ๐ฎ๐ง๐ ๐ ๐ฎ๐ก๐ง๐ฒ๐ ๐ฆ๐๐ซ๐๐ค๐ ๐ญ๐ข๐๐๐ค ๐ฆ๐๐ฆ๐ฉ๐ฎ๐ง๐ฒ๐๐ข ๐ฌ๐๐๐๐ซ๐๐ง๐ ๐ค๐ฎ๐๐ฌ๐ ๐ฎ๐ง๐ญ๐ฎ๐ค ๐ฆ๐๐ง๐๐๐ฉ๐๐ญ (๐๐ญ๐๐ฎ ๐ฆ๐๐ง๐ฒ๐๐ค๐๐ญ) ๐ฌ๐๐ฌ๐ฎ๐๐ญ๐ฎ ๐๐๐ซ๐ข ๐ฅ๐ข๐ฆ๐ฉ๐๐ก ๐ค๐ฎ๐ซ๐ง๐ข๐ ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก, ๐๐๐ง ๐๐๐ก๐๐ฐ๐ ๐ฌ๐๐ฌ๐ฎ๐ง๐ ๐ ๐ฎ๐ก๐ง๐ฒ๐ ๐ฅ๐ข๐ฆ๐ฉ๐๐ก ๐ค๐ฎ๐ซ๐ง๐ข๐ ๐ข๐ญ๐ฎ ๐ญ๐๐ซ๐ฅ๐๐ญ๐๐ค ๐๐๐ฅ๐๐ฆ ๐ค๐๐ค๐ฎ๐๐ฌ๐๐๐ง ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก, ๐๐ข๐๐๐ซ๐ข๐ค๐๐ง๐๐ฒ๐ ๐ค๐๐ฉ๐๐๐ ๐ฌ๐๐ฌ๐ข๐๐ฉ๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐ข๐ค๐๐ก๐๐ง๐๐๐ค๐ข๐๐ฒ๐. ๐๐๐ง (๐ข๐ง๐ ๐๐ญ๐ฅ๐๐ก), ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก ๐ฃ๐ฎ๐๐ฅ๐๐ก ๐ฒ๐๐ง๐ ๐ฆ๐๐ฆ๐ฉ๐ฎ๐ง๐ฒ๐๐ข ๐ฅ๐ข๐ฆ๐ฉ๐๐ก ๐ค๐ฎ๐ซ๐ง๐ข๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐๐ฌ๐๐ซ.} (๐๐ฅ-๐๐๐๐ข๐ ๐๐:๐๐)1. Yakni tiada siapa yang dapat menyekat samada dari segi pahala atau taqdir yang telah Allah s.w.t tentukan.
Kita telah berusaha mendapatkan sesuatu tetapi apakan daya Allah telah tulis bahawa ia adalah milik orang lain!
Apa yang kita dapat buat ialah muhasabah diri perbaiki apa yang tidak kena, jangan pula salahkan taqdir!
2. Dalam ayat ini Allah sebut bahawa Dia telah beri tiga kelebihan bagi orang yang beriman dan lain-lain kelebihan yang banyak lagi.
3. Ini supaya orang yahudi & Nasrani sedar bahawa mereka tidak boleh menyekat limpah kurnia dan pahala kelebihan yang Allah anugerahkan kepada orang Islam yang beriman!
4. Ini kerana semua kelebihan & limpah kurnia itu berada di bawah kekuasaan Allah s.w.t, ๐๐ข๐๐๐ซ๐ข๐ค๐๐ง-๐๐ฒ๐ ๐ค๐๐ฉ๐๐๐ ๐ฌ๐๐ฌ๐ข๐๐ฉ๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐ข๐ค๐๐ก๐๐ง๐๐๐ค๐ข-๐๐ฒ๐, tiada siapa yang dapat menyekat menghalangnya!
5. Hadis Rasulullah s.a.w yang panjang riwayat Abdullah ibnu Umar r.a:
ุนَْู ุนَุจْุฏِ ุงููู ุฃََُّูู ุณَู
ِุนَ ุฑَุณَُูู ุงَِّููู – ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
– َُُูููู « ุฅَِّูู
َุง ุจََูุงุคُُูู
ْ ِููู
َุง ุณَََูู َูุจَُْููู
ْ ู
َِู ุงูุฃُู
َู
ِ َูู
َุง ุจََْูู ุตَูุงَุฉِ ุงْูุนَุตْุฑِ ุฅَِูู ุบُุฑُูุจِ ุงูุดَّู
ْุณِ ، ุฃُูุชَِู ุฃَُْูู ุงูุชَّْูุฑَุงุฉِ ุงูุชَّْูุฑَุงุฉَ َูุนَู
ُِููุง ุญَุชَّู ุฅِุฐَุง ุงْูุชَุตََู ุงََّูููุงุฑُ ุนَุฌَุฒُูุง ، َูุฃُุนْุทُูุง ِููุฑَุงุทًุง ِููุฑَุงุทًุง ، ุซُู
َّ ุฃُูุชَِู ุฃَُْูู ุงูุฅِْูุฌِِูู ุงูุฅِْูุฌَِูู َูุนَู
ُِููุง ุฅَِูู ุตَูุงَุฉِ ุงْูุนَุตْุฑِ ، ุซُู
َّ ุนَุฌَุฒُูุง ، َูุฃُุนْุทُูุง ِููุฑَุงุทًุง ِููุฑَุงุทًุง ، ุซُู
َّ ุฃُูุชَِููุง ุงُْููุฑْุขَู َูุนَู
َِْููุง ุฅَِูู ุบُุฑُูุจِ ุงูุดَّู
ْุณِ ، َูุฃُุนْุทَِููุง ِููุฑَุงุทَِْูู ِููุฑَุงุทَِْูู ، ََููุงَู ุฃَُْูู ุงِْููุชَุงุจَِْูู ุฃَْู ุฑَุจََّูุง ุฃَุนْุทَْูุชَ َูุคُูุงَุกِ ِููุฑَุงุทَِْูู ِููุฑَุงุทَِْูู ، َูุฃَุนْุทَْูุชََูุง ِููุฑَุงุทًุง ِููุฑَุงุทًุง ، ََููุญُْู َُّููุง ุฃَْูุซَุฑَ ุนَู
َูุงً ، َูุงَู َูุงَู ุงَُّููู ุนَุฒَّ َูุฌََّู َْูู ุธََูู
ْุชُُูู
ْ ู
ِْู ุฃَุฌْุฑُِูู
ْ ู
ِْู ุดَْูุกٍ َูุงُููุง ูุงَ ، َูุงَู ََْููู َูุถِْูู ุฃُูุชِِูู ู
َْู ุฃَุดَุงุกُ »
Ertinya: Abdullah bin Umar r.a meriwayatkan bahawa beliau pernah mendengar Rasulullah s.a.w bersabda:
“Sesungguhnya bahagian kamu berbanding dengan apa yang telah diberikan dari umat-umat terdahulu sebelum kamu laksana antara solat Asar sampai terbenamnya matahari, kaum ahli kitab Taurat diberikan Taurat lalu mereka mengamalkannya sehingga sampai pertengahan siang iaitu waktu zohor, kemudian mereka menjadi lemah, maka mereka diberi satu qirath, satu qirath (iaitu nilai pahala masing-masing).
Kemudian kaum ahli kitab Injil diberikan Injil, lalu mereka mengamalkannya sehingga solat Asar, kemudian mereka menjadi lemah, maka mereka diberi (pahala masing-masing) satu qirath, satu qirath.
Kemudian kita diberikan Al Quran, lalu kita mengamalkannya (dari waktu asar) sehingga terbenam matahari (maghrib), maka kita diberi (pahala masing-masing) dua qirath, dua qirath.
Dua kaum dari dua kitab itu berkata: “Wahai Tuhan kami, Engkau telah memberikan mereka dua qirath-dua qirath sedangkan kami Engkau beri satu qirath-satu qirath, padahal kami lebih banyak amalannya,”
Allah Azza wa Jalla berfirman: “Apakah Aku telah menzalimi sedikit dari pahala kamu?”
Mereka menjawab: “Tidak,”
Maka Allah berfirman: “Itulah kemurahan-Ku yang Aku berikan kepada siapa yang Aku kehendaki.” [HR Bukhari].
6. Allah s.w.t tutup ayat ini dengan peringatan bahawa ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก ๐ฃ๐ฎ๐๐ฅ๐๐ก ๐ฒ๐๐ง๐ ๐ฆ๐๐ฆ๐ฉ๐ฎ๐ง๐ฒ๐๐ข ๐ฅ๐ข๐ฆ๐ฉ๐๐ก ๐ค๐ฎ๐ซ๐ง๐ข๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐๐ฌ๐๐ซ. Dia beri kepada siapa yang dikehendaki-Nya dan Dia tidak beri kepada yang tidak dapat. Tiada yang dapat menghalang atau menyekatnya!
๐๐๐ง๐ฎ๐ญ๐ฎ๐ฉ & ๐
๐๐๐๐๐ก:1. ๐๐ฒ๐๐ญ ๐๐- {๐๐๐ก๐๐ข ๐จ๐ซ๐๐ง๐ -๐จ๐ซ๐๐ง๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐๐ซ๐ข๐ฆ๐๐ง! ๐๐๐ซ๐ญ๐๐ช๐ฐ๐๐ฅ๐๐ก ๐ค๐๐ฆ๐ฎ ๐ค๐๐ฉ๐๐๐ ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก ๐๐๐ง ๐ญ๐๐ญ๐๐ฉ๐ฅ๐๐ก ๐๐๐ซ๐ข๐ฆ๐๐ง ๐ค๐๐ฉ๐๐๐ ๐๐๐ฌ๐ฎ๐ฅ๐๐ฒ๐ (๐๐ฎ๐ก๐๐ฆ๐ฆ๐๐), ๐ฌ๐ฎ๐ฉ๐๐ฒ๐ ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก ๐ฆ๐๐ฆ๐๐๐ซ๐ข ๐ค๐๐ฉ๐๐๐ ๐ค๐๐ฆ๐ฎ ๐๐ฎ๐ ๐๐๐ก๐๐ ๐ข๐๐ง ๐๐๐ซ๐ข ๐ซ๐๐ก๐ฆ๐๐ญ๐๐ฒ๐, ๐๐๐ง ๐ฆ๐๐ง๐ฃ๐๐๐ข๐ค๐๐ง ๐๐๐ ๐ข ๐ค๐๐ฆ๐ฎ ๐๐๐ก๐๐ฒ๐ ๐ฎ๐ง๐ญ๐ฎ๐ค ๐ค๐๐ฆ๐ฎ ๐๐๐ซ๐ฃ๐๐ฅ๐๐ง ๐๐๐ง๐ ๐๐ง๐ง๐ฒ๐ (๐ฉ๐๐๐ ๐ก๐๐ซ๐ข ๐ค๐ข๐๐ฆ๐๐ญ ๐ค๐๐ฅ๐๐ค), ๐ฌ๐๐ซ๐ญ๐ ๐๐ข๐๐ฆ๐ฉ๐ฎ๐ง๐ค๐๐ง๐ง๐ฒ๐ ๐๐จ๐ฌ๐ ๐ค๐๐ฆ๐ฎ; ๐๐๐ง (๐ข๐ง๐ ๐๐ญ๐ฅ๐๐ก), ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก ๐๐๐ก๐ ๐๐๐ง๐ ๐๐ฆ๐ฉ๐ฎ๐ง, ๐ฅ๐๐ ๐ข ๐๐๐ก๐ ๐๐๐ง๐ ๐๐ฌ๐ข๐ก๐๐ง๐ข.}- kata ulama' tadabbur- taqwa itu menjadi sebab untuk mendapatkan ilmu!
Berapa ramai orang yang mencari ilmu dan mencari kefahaman, kita katakan syarat mencari ilmu itu ialah dengan bertaqwa kepada Allah Azza wa Jalla. Iaitu dengan meralisasi dan mentahqiqkan imannya.
Kata ulama': Sesiapa yang beramal dengan ilmu yang dia tahu/belajar;
Allah s.w.t akan bukakan kepadanya ilmu yang dia tidak tahu lagi!
Bertaqwalah kamu kepada Allah, Allah s.w.t akan ajarkan kepadamu ilmu.
Tetapi orang yang benar-benar mendapat ilmu ladunni, dia tidak akan menceritakan rahsia yang dia tahu kepada orang ramai.
Yang dok dakwa kata dia dapat ilmu ladunni tu mangarut je, cari pengikut.
2. ๐๐ฒ๐๐ญ ๐๐- {๐๐๐ก๐๐ข ๐จ๐ซ๐๐ง๐ -๐จ๐ซ๐๐ง๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐๐ซ๐ข๐ฆ๐๐ง! ๐๐๐ซ๐ญ๐๐ช๐ฐ๐๐ฅ๐๐ก ๐ค๐๐ฆ๐ฎ ๐ค๐๐ฉ๐๐๐ ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก ๐๐๐ง ๐ญ๐๐ญ๐๐ฉ๐ฅ๐๐ก ๐๐๐ซ๐ข๐ฆ๐๐ง ๐ค๐๐ฉ๐๐๐ ๐๐๐ฌ๐ฎ๐ฅ๐๐ฒ๐ (๐๐ฎ๐ก๐๐ฆ๐ฆ๐๐),- kenapa dalam ayat ini Allah s.w.t menyeru orang beriman kemudian disuruh beriman pula? Tidakkah itu bertindan?
Jawapan:
i- Seruan agar menjaga & mantapkan iman, realisasikannya, kerana iman itu ada masanya malap dan suram, ada kuat & lemah, maka kena jaga agar tidak malap.
ii- seruan kepada orang yang beriman dengan lidahnya agar beriman seikhlasnya dengan hati juga, sucikan hatinya dengan iman yang sebenar.
iii- jika seruan untuk ahli Kitab, maka diseru wahai orang yang beriman dengan Musa & Isa, berimanlah kepada Nabi Muhammad s.a.w pula. Jika tidak, tidak lengkap iman kamu!
iv- Lafaz iman dalam al-Quran biasanya disebut secara berkait (ู
ููุฏุง) dengan lafaz lain. Seperti dalam ayat ini untuk mantapkan iman dengan Rasulullah s.a.w kerana ayat ini membincangkan tentang ahlul-kitab dan nabi-nabi lain juga.
3. ๐๐ฒ๐๐ญ ๐๐- {D๐๐ง ๐ฆ๐๐ง๐ฃ๐๐๐ข๐ค๐๐ง ๐๐๐ ๐ข ๐ค๐๐ฆ๐ฎ ๐๐๐ก๐๐ฒ๐ ๐ฎ๐ง๐ญ๐ฎ๐ค ๐ค๐๐ฆ๐ฎ ๐๐๐ซ๐ฃ๐๐ฅ๐๐ง ๐๐๐ง๐ ๐๐ง๐ง๐ฒ๐ (๐ฉ๐๐๐ ๐ก๐๐ซ๐ข ๐ค๐ข๐๐ฆ๐๐ญ ๐ค๐๐ฅ๐๐ค),} – para ulama' mengatakan sesiapa yang berpegang & beramal dengan Kitab & Sunnah Nabi s.a.w, maka dia akan mendapat ilmu orang yang terdahulu dan yang terkemudian, dia akan mendapat cahaya-cahaya di dunia & di Akhirat.
Cahaya (ُููุฑًุۭง) ini adalah sumber kebaikan, keindahan yang datang dari mengikut segala perintah Allah & Rasul, menjauhi laranganya dan bersabar atas tanggung-jawab yang Allah berikan kepada kita.
Beramal dengan ilmu yang kita belajar akan menjadi sebab lekatnya ilmu itu dalam hati dan kepala kita. Siapa yang belajar dan tidak beramal akan mudah lupa dan hilang ilmu itu dari hatinya!
4. ๐๐ฒ๐๐ญ ๐๐- {๐๐๐ก๐๐ข ๐จ๐ซ๐๐ง๐ -๐จ๐ซ๐๐ง๐ ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐๐ซ๐ข๐ฆ๐๐ง! ๐๐๐ซ๐ญ๐๐ช๐ฐ๐๐ฅ๐๐ก ๐ค๐๐ฆ๐ฎ ๐ค๐๐ฉ๐๐๐ ๐๐ฅ๐ฅ๐๐ก ๐๐๐ง ๐ญ๐๐ญ๐๐ฉ๐ฅ๐๐ก ๐๐๐ซ๐ข๐ฆ๐๐ง ๐ค๐๐ฉ๐๐๐ ๐๐๐ฌ๐ฎ๐ฅ๐๐ฒ๐ (๐๐ฎ๐ก๐๐ฆ๐ฆ๐๐),}- ulama' menyatakan dengan sebab taqwa Allah s.w.t akan berikan tiga kelebihan-Nya kepada hamba-Nya:
i- Allah berikan dua bahagian rahmat-Nya. Atau gandakan dengan mendapat dua pahala.
ii- cahaya untuk berjalan dalam kegelapan iaitu pahala petunjuk di dunia mendapat hidayah & kebenaran. Juga cahaya- pahala balasan nikmat di akhirat.
iii- Allah s.w.t akan hapus dan ampunkan dosa-dosa mereka.
Sebuah syair dari Imam asy-Syafei yang mengadu kepada gurunya Waki' tentang susahnya untuk menghafal pelajarannya.
Maka gurunya memberi nasihat untuk:
Bertaqwalah kepada Allah s.w.t, tinggalkan maksiat;
Maka Allah s.w.t akan berikan ilmu dan kefahaman kepadamu.
Macamana Allah s.w.t gandakan pahala untuk umat ini yang pendek umur dan masanya supaya dapat mengatasi umat terdahulu yang lebih panjang umurnya.
Jawapan: Kerana umat ini adalah umat terbaik yang dikeluarkan dari kalangan manusia, maka diberi pahala gandaan pahala yang begitu besar bagi beberapa amalan ibadat seperti:
i- malam Lailatul-Qadar.
ii- puasa hari Arafah.
iii- puasa pada hari 10 Muharram dan lain-lain.
5. ๐๐ฒ๐๐ญ ๐๐- {(๐๐ข๐ญ๐๐ญ๐๐ฉ๐ค๐๐ง ๐ฉ๐๐ฆ๐๐๐ซ๐ข๐๐ง ๐ฒ๐๐ง๐ ๐๐๐ฆ๐ข๐ค๐ข๐๐ง ๐ค๐๐ฉ๐๐๐ ๐ค๐๐ฆ๐ฎ) ๐ฌ๐ฎ๐ฉ๐๐ฒ๐ ๐ ๐จ๐ฅ๐จ๐ง๐ ๐๐ง ๐๐ก๐ฅ๐ข ๐๐ข๐ญ๐๐ (๐๐๐ก๐ฎ๐๐ข ๐๐๐ง ๐๐๐ฌ๐ซ๐๐ง๐ข - ๐ฒ๐๐ง๐ ๐ฆ๐๐ง๐๐ง๐ญ๐๐ง๐ ๐๐ฌ๐ฅ๐๐ฆ) ๐ฆ๐๐ง๐ ๐๐ญ๐๐ก๐ฎ๐ข,}– ayat ini menunjukkan kebijaksanaan Allah s.w.t! Allah s.w.t Maha Bijaksana- Dia tidak akan membuat sesuatu tanpa faedah, tanpa kebaikan dan hikmahnya. Setiap sesuatu Allah buat itu ada peranan dan fungsinya hatta syaitan!
Allah s.w.t juga pesan agar jangan ikut perangai yahudi & Nasrani yang keras hati serta telah menyeleweng.
Maka ikutlah Sunnah Nabi s.a.w bukan ikut perangai yahudi yang putar belit kitab mereka dan Nasrani yang seleweng ajaran dan mereka-reka ibadat.
Marilah kita letakkan keazaman untuk mengamalkan Sunnah Rasulullah s.a.w yang sahih, mengikut ajarannya dan menyebarkannya.
Alhamdulillah pagi ini khatamlah kita surah al-Hadid yang banyak mengajar, memberi ilmu dan peringatan kepada kita.
Ya Allah anugerahkan kepada kepada kami cahaya keimanan yang dapat memandu kami di dunia ini serta cahaya di akhirat yang dapat pula menyuluh perjalan kami dalam kegelapan azab untuk menuju kepada syurga-Mu.
Jauhilah kami dari terpengaruh, terjebak mengikut ajaran yang tidak benar.
Hari ini hari Jumaat, jangan lupa:
i- baca surah al-Kahfi
ii- perbanyakkan selawat ke atas Rasulullah s.a.w.
๐ฒ๐ถ๐๐๐ถ๐ฝ๐ ๐ถ’๐๐ถ๐.
No comments:
Post a Comment